က်င့္ဝတ္မ်ား

ဒီဃနိကာယ္အမွတ္- ၃၁ သိဂၤါလသုတ္တြင္ ျမတ္စြာဘုရားသည္ လူဝတ္ေၾကာင္မ်ား၏ အိမ္ေထာင္ ဘဝႏွင့္လူမႈဆက္ဆံေရးကို မည္မွ်အျမတ္တႏိုး အေလးထားေတာ္မူေၾကာင္း ေတြ႔႐ိွႏိုင္ေပသည္။

သိဂၤါလအမည္႐ိွ လုလင္တစ္ေယာက္သည္ သူ၏ဖခင္က ကြယ္လြန္ခါနီး ေျပာၾကားခဲ့ေသာ ဆံုးမ ၾသဝါဒကို က်င့္သံုးလိုက္နာေသာအားျဖင့္ အေ႐ွ႔အရပ္၊ ေတာင္အရပ္၊ အေနာက္အရပ္၊ ေျမာက္အရပ္၊ ေအာက္အရပ္၊ အထက္အရပ္-တည္းဟူေသာ အရပ္ေျခာက္မ်က္ႏွာကို အ႐ိုအေသ အေလးျပဳလ်က္ ႐ိွခိုး ပူေဇာ္ေလ့႐ိွေလသည္။

 ျမတ္စြာဘုရားက ထိုလုလင္အား အရိယာတို၏ သာသနာ၌ ႐ိွခိုးအပ္ေသာအရပ္ေျခာက္ပါးဟူသည္ မွာ မိဘတို႔သည္ အေ႐ွ႔အရပ္မည္ကုန္၏။ ဆရာတို႔သည္ ေတာင္အရပ္မည္ကုန္၏။ သားမယားတို႔သည္ အေနာက္အရပ္မည္ကုန္၏။ အေဆြခင္ပြန္း၊ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းႏွင့္ အိမ္နီးနားခ်င္းတို႔သည္ ေျမာက္အရပ္မည္ ကုန္၏။ အေစအပါး အလုပ္သမားတို႔သည္ ေအာက္အရပ္ျဖစ္၍ သမဏ ျဗဟၼဏတို႔သည္ အထက္အရပ္ မည္ကုန္၏။

ဤအရပ္ေျခာက္မ်က္ႏွာကိုသာလွ်င္ ႐ိွခိုအပ္ကုန္၏ ဟု ျမတ္စြာဘုရားက ႐ွင္းလင္းေဟာျပ ေတာ္မူ၏။ ဤ၌ ႐ိွခိုးျခင္း (နမႆိယ)ဟူေသာစကားလံုးသည္ လြန္စြာအေရးၾကီး၍ အဓိပၸာယ္ေလးနက္ေပ သည္။ ႐ိွခိုးသည္ဆိုရာ၌ အထြတ္အျမတ္ထားဖြယ္၊ ဂုဏ္ျပဳဖြယ္႐ိွသည္ကိုသာ ႐ိွခိုးပူေဇာ္ျမဲျဖစ္ေပသည္။ အထက္ေဖၚျပပါ မိသားစုႏွင့္ဆရာသမား၊ ေဆြမ်ဳိးသဂၤဟ အစ႐ိွသည့္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းေျခာက္မ်ဳိးကို ဗုဒၶဝါဒ အရ အထြတ္အျမတ္ထားဖြယ္၊ ႐ိုေသေလးစားဖြယ္၊ ႐ိွခိုးပူေဇာ္ဖြယ္ရာျဖစ္သည္ဟု ယူဆထားေပသည္။ ယင္းအဖြဲ႔ အုပ္စုေျခာက္ခုကို မည္ကဲ့သို႔ ‘႐ိွခိုးပူေဇာ္’ ၾကရေပသနည္း။ ယင္းတိို႔အား မိမိက ျပဳစုအပ္ေသာ ဝတၲရားမ်ားကို မလစ္မလပ္ ေလးစားျပဳစုျခင္းျဖင့္ ႐ိွခိုးပူေဇာ္ရာေပသည္ဟု ျမတ္စြာဘုရားက ေဟာၾကာ ေတာ္မူေပသည္။ ဤျပဳစုအပ္ေသာဝတၲရားမ်ားကို သိဂၤါေလာဝါဒသုတ္တြင္ ႐ွင္းလင္းေဖာ္ျပထားေပသည္။

သား သမီးက်င့္ဝတ္

မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအတြက္ အထြတ္အျမတ္ ျဖစ္ေပသည္။ မိဘကို (ျဗဟၼာတိ မာတာပိတေရာ) ျဗဟၼာဟုေခၚေၾကာင္း ဗုဒၶကေဟာၾကားေပသည္။ ျဗဟၼာဟူေသာစကားလံုးသည္ အိႏိၵယ အေတြးအေခၚ အယူအဆ၌ အထြတ္အထိပ္အက်ဆံုး၊ အမြန္ျမတ္ဆံုး သေဘာအဓိပၸာယ္သက္ေရာက္ေပရာ ဗုဒၶက မိဘမ်ားကို အျမင့္ျမတ္ဆံုးေသာအရာအျဖစ္ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶ အဆံုးအမကို ေကာင္းစြာ လိုက္နာၾကေသာ အိမ္ေထာင္စုမ်ားတြင္ သား သမီးမ်ားသည္ မိဘမ်ားအား ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ည နံနက္ လက္အုပ္ခ်ီ၍ ႐ိွခိုးပူေဇာ္ၾကကုန္၏။ အရိယာတို႔၏ သာသနာေတာ္အရ မိဘမ်ား အား သားသမီးမ်ားက ျပဳအပ္ေသာ ဝတၲရားမ်ားကို ခ်အပ္ထားေပသည္။
၁။ အသက္အ႐ြယ္ၾကီးျပင္းေသာ မိဘမ်ားအား သားသမီးမ်ားက ေကာင္းစြာေကာင္းစြာေစာင့္ေ႐ွာက္ ျပဳစုအပ္ေပသည္။
၂။ မိဘမ်ားကိုယ္စား လုပ္ေဆာင္ဖြယ္ရာ အမႈကိစၥဟူသမွ်ကို လုပ္ေဆာင္ေပးရသည္။
၃။ မိမိအမ်ဳိးအႏြယ္ဂုဏ္သိကၡာကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္၍ မိ႐ိုးဖလာ အစဥ္အလာမ်ားကို မပ်က္ တည္ေစရ၏။
၄။ မိဘတို႔႐ွာေဖြစုေဆာင္းထားေသာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို မေပ်ာက္မပ်က္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းရ၏။
၅။ မိဘတို႔ကြယ္လြန္ေသာ္ ထံုးတမ္းစဥ္လာအရ ေကာင္စြာဖုတ္ၾကည္းသျဂႋဳဟ္၍ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ မ်ားျပဳလုပ္ျပီး မိဘမ်ားကို အမွ်အတမ္းေပးေဝရေပသည္။

မိဘက်င့္ဝတ္

မိဘမ်ားကလည္း အတံု႔အလွည္အားျဖင့္ သားသမီးမ်ားအေပၚျပဳအပ္သည့္တာဝန္ဝတၲရားမ်ား႐ွိေပ သည္။ ၁။ မိဘမ်ားသည္ သားသမီးမ်ားအား မေကာင္းေသာ ဒုစ႐ိုက္အက်င့္မ်ားမွ တားျမစ္ရကုန္၏။ ေကာင္း ေသာ အက်ဳိး႐ိွေသာအမႈမ်ား၌ သက္ဝင္ေစကုန္ရာ၏။
၂။ ေကာင္းေသာ အတတ္ပညာကို သင္ၾကားေစ၍ ေလ်ာက္ပတ္ေသာအိမ္ေထာင္စုမွသားသမီမ်ားႏွင့္ ထိမ္းျမားေပးကုန္ရာ၏။
၃။ ေလ်ာက္ပတ္ေသာအခ်ိန္၌ အေမြဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို ခြဲေဝအပ္ႏွင္းေပးကမ္းရာ၏။

တပည့္က်င့္ဝတ္ 

၁။ တပည့္ျဖစ္သူသည္ ဆရာအား ႐ိုေသေလးစား၍ ဆရာ၏ ဆိုဆံုးမစကားကို နာယူမွတ္သားရသည္။
၂။ ဆရာ၏အမႈကိစၥမ်ားကို လိုအပ္သလို ျပဳစု ေဆာင္႐ြက္ေပး၍ အတတ္ပညာကို ႐ိုေသေလးစားစြာ သင္ယူ ေလ႔က်က္ရသည္။

ဆရာ့က်င့္ဝတ္

၁။ ဆရာကလည္း သူ၏ဝတၲရားအျဖစ္ တပည့္အား ဆံုးမပဲ့ျပင္သင့္ေသာအရာတြင္ ေကာင္းစြာဆံုးမ၍ ေကာင္းစြာသင္ၾကားသင့္သည္ကို သင္ၾကားေပးရကုန္သည္။
၂။ ေကာင္းေသာ အေဆြခင္ပြန္းတို႔ထံ၌ အပ္ႏွင္းကုန္လ်က္ အတတ္ပညာျပည့္စံုေသာအခါ၌ တပည့္ အတြက္ အလုပ္အကိုင္႐ွာေဖြေပးျခင္း၊ ဘဝ (စားဝတ္ေနေရး)လံုျခံဳစိတ္ခ်ေစရန္ ၾကိဳးစားေဆာင္ ႐ြက္ေပးျခင္း ျပဳလုပ္ရသည္။

လင့္က်င့္ဝတ္

လင္ႏွင့္မယားအခ်စ္ကို အျမတ္တႏိုး လြန္စြာေလးစားအပ္သည္ဟု သတ္မွတ္ထားေသာေၾကာင့္ ျမင့္ျမတ္ေသာ အိမ္ေထာင္သည္ဘဝ (သဒါရ-ျဗဟၼာစရိယ)ဟု သမုတ္အပ္၏။ ဤတြင္လည္း ျဗဟၼာ ဟူေသာစကားလံုး၏ လြန္စြာေလးနက္ေသာအဓိပၸာယ္ကို သတိျပဳရာသည္။ လင္ႏွင့္မယားဆက္ဆံ ေရးကို အျမင့္မားဆံုး ေလးစားမႈျပဳထားျခင္းျဖစ္ေပသည္။ လင္ႏွင့္မယားသည္

တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး လသစၥာေစာင့္ထိန္း ႐ိုေသေလးစား၍ အျမတ္တႏိုး႐ိွၾကရေပသည္။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ျပဳအပ္သည့္ဝတၲရားမ်ား႐ိွရာတြင္ လင္ျဖစ္သူသည္ မိမိမယားအား အျမတ္တႏိုး ဂုဏ္ျပဳေခၚေဝၚျခင္း၊ မည္သည့္အခါမွ် မေလးမစား ႏွိမ့္ခ် မေခၚေဝၚရျခင္း၊ မိမိမယားကို အစဥ္ျမတ္ ႏိုး၍ အျခားမိန္မိန္မႏွင့္မေဖါက္ျပန္ရျခင္း၊ ေလ်ာက္ပတ္ေသာေနရာေပး၍ အိမ္မႈကိစၥအဝဝကို သက္ သာစြာေဆာင္႐ြက္ႏိုင္ရန္ ေစာင့္ေ႐ွာက္ျခင္း၊ အဝတ္တန္ဆာ လက္ဝတ္ရတနားမ်ားေပးကမ္း၍ ႐ႊင္ လန္းဝမ္းေျမာက္ေစျခင္းစေသာ လင့္ဝတ္မ်ားကို ေက်ပြန္ေစရာသည္။

မယားက်င့္ဝတ္

မယားကလည္း အတံု႔အလွည္အားျဖင့္ အိမ္ေထာင္၏ျပဳဖြယ္ကိစၥမ်ားကို ေကာင္းစြာ အုပ္ခ်ဳပ္စီရင္ ျခင္း၊ ညဥ့္အိပ္ညဥ့္ေန ေရာက္႐ိွလာသူဧည့္သည္၊ အလည္အပတ္လာသူ မိတ္ေဆြ၊ ေဆြမ်ဳိးသား ခ်င္းႏွင့္ အေစအပါး အလုပ္သမားတို႔အား ဧည့္ဝတ္ေက်ပြန္စြာ ျပဳစုေကၽြးေမြးျခင္း၊ မိမိလင္သား ႐ွာ ေဖြစုေဆာင္းခဲ့ေသာ ဥစၥာစည္းစိမ္ကို ထိန္သိမ္းေစာင့္ေ႐ွာက္ျခင္း၊ အလံုးစံုေသာ ကိစၥတို႔၌ လိမၼာ၍ ပ်င္းရိျခင္းကင္းျခင္းျဖင့္ မိမိတာဝန္မ်ားကို ေက်ပြန္ေစရာသည္။

မိတ္ေဆြက်င့္ဝတ္

၁။ အခ်င္းခ်င္း ေဖာ္ေ႐ြ ခင္မင္စြာဆက္ဆံ၍ ေစတနာေမတၲာထား႐ိွရသည္။
၂။ သာယာညင္းေျပာင္းစြာ သင့္ျမတ္ေသာစကား ေျပာဆိုရသည္။
၃။ တစ္ဦးအက်ဳိး တစ္ဦးေဆာင္႐ြက္ရသည္။
၄။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး တန္းတူရည္တူထား၍ ဆက္ဆံရသည္။
၅။ အခ်င္းခ်င္း ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြား အျငင္းမပြားရ။
၆။ လိုအပ္ေသာအကူအညီေပး၍ ေစာင့္ေ႐ွာက္ရသည္။
၇။ ေဘးအႏၲရာယ္ၾကံဳေတြ႔ေသာအခါ၌ စြန္႔ပစ္ထြက္ခြာ မသြားအပ္ကုန္။

အလုပ္႐ွင္က်င့္ဝတ္

အ႐ွင္သခင္၊ သို႔မဟုတ္ အလုပ္႐ွင္သည္ သူ၏အေစအပါး၊ သို႔မဟုတ္ အလုပ္သမားအေပၚ၌ ထား႐ိွ အပ္သည့္ တာဝန္ဝတၲရား အမ်ားအျပား႐ိွေပသည္။
၁။ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ေသာ အရည္အခ်င္းႏွင့္ခြန္အား အေလ်ာက္ အလုပ္တာဝန္ကို ခြဲျခားခ်ထားေပးရ သည္။
၂။ သင့္ေလ်ာ္ေလ်ာက္ပတ္သည့္ အခေၾကးေငြကို ေပးကမ္းရသည္။
၃။ နာမက်န္းျဖစ္ေသာ္ ေဆးဝါးကုသ ေစာင့္ေ႐ွာက္ရသည္။
၄။ အခါအားေလ်ာ္စြာ အဝတ္တန္ဆာ စသည္ စြန္႔ၾကဲျခင္း၊ အထူးဆုအျဖစ္ ေငြေၾကးေပးျခင္းမ်ားျပဳရ သည္။

အလုပ္သမားက်င့္ဝတ္

၁။ ေစအပါး၊ သို႔မဟုတ္ အလုပ္သမားသည္ အျပန္အလွန္အားျဖင့္ ပ်င္ရိျခင္းကင္း၍ ထၾကြလံုးလ႐ိွရ သည္။
၂။ မိမိအ႐ွင္သခင္ အလုပ္႐ွင္အေပၚ ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ရသည္။
၃။ စကားနာခံရသည္။
၄။ ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲျခင္း မ႐ိွရ။
၅။ အခါခပ္သိမ္း အလုပ္ဝတၲရားကို စိတ္ပါလက္ပါ ေက်ပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္ရသည္။

သမဏ ျဗဟၼဏ (ရဟန္းသံဃာ)ႏွင့္ လူဝတ္ေၾကာင္ အမ်ဳိးေကာင္းသားတို႔ ဆက္ဆံေရး

ရဟန္း သံဃာတို႔အား လိုအပ္ေသာ ဝတၴဳပစၥည္းမ်ားကို လူဝတ္ေၾကာင္ အမ်ဳိးေကာင္းသား အမ်ဳိး ေကာင္းသမီးတို႔သည္ ေမတၲာႏွင့္ယွဥ္ေသာ ေပးအပ္လွဴဒါန္းမႈျဖင့္ ေစာင့္ေ႐ွာက္အပ္သည္။

 ရဟန္းသံဃာမ်ားကလည္း ျဖဴစင္ေသာေမတၲာ၊ က႐ုဏာအျပည့္အဝျဖင့္ လူဝတ္ေၾကာင္ အမ်ဳိး ေကာင္းသား အမ်ဳိးေကာင္းသမီးတို႔အား တရာဓမၼေဟာျပဆံုးမ၍ အသိဉာဏ္ရင့္သန္ေစျပီး မေကာင္းမႈမွတားျမစ္ကုန္ရာ၏။ ေကာင္းမႈ၌ သက္ဝင္ေစရာ၏။

ညႊန္း - RAHULA, WALPOLA: What the Buddha Taught: ကို ေဇယ်ာေမာင္(ဦးကိုေလး) ျမန္မာျပန္ ဆိုသည့္ ျမတ္ဗုဒၶေဒသနာ၊ အ႒မအၾကိမ္၊ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ။ စာ ၁၇၀-၁၇၄။

 

ဒီဃနိကာယ္ အမွတ္ ၃၁ သိဂၤါလသုတ္တြင္ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့သည့္ လူဝတ္ေၾကာင္မ်ား၏ အိမ္ေထာင္ဘဝႏွင့္လူမႈဆက္ဆံေရးက်င့္ဝတ္မ်ား။ 

သားသမီးက်င့္ဝတ္ ၅-ပါး

ကၽြးေမြးမပ်က္၊ ေဆာင္႐ြက္စီမံ၊ ေမြခံထိုက္ေစ၊ လွဴမွ်ေဝ၍၊ ေစာင့္ေလမ်ဳိးႏြယ္၊ ဝတ္ငါးသြယ္၊ က်င့္ဖြယ္သား သမီးတို႔တာ။

မိဘက်င့္ဝတ္ ၅-ပါး 

မေကာင္းျမစ္တား၊ ေကာင္းရာညႊန္လတ္၊ အတတ္သင္ေစ၊ ေပးေဝႏွီးရင္၊ ထိမ္းျမားျခင္းလွ်င္၊ ဝတ္ငါးအင္၊ ဖခင္မယ္တို႔တာ။

တပည့္က်င့္ဝတ္ ၅-ပါး 

ညီညာထၾကြ၊ ဆံုးမနာယူ၊ လာမူၾကိဳဆီး၊ ထံနီး, လုပ္ေကၽြး၊ သင္ေတြးအံ႐ြတ္၊ တပည့္ဝတ္၊ မခၽြတ္ငါးခုသာ။

ဆရာ႔က်င့္ဝတ္ ၅-ပါး 

အတတ္လည္းသင္၊ ပဲ့ျပင္ဆံုးမ၊ သိပၸမခ်န္၊ ေဘးရန္ဆီးကာ၊ သင့္ရာအပ္ပို႔၊ ဆရာတို႔၊ က်င့္ဖို႔ ဝတ္ငါးျဖာ။

လင္က်င့္ဝတ္ ၅-ပါး 

မထီမဲ့ကင္း၊ အပ္ႏွင္းဥစၥာ၊ မိစၧာမမွား၊ ဝတ္စားဆင္ယင္၊ ျမတ္ႏိုးက်င္၊ ငါးအင္လင္က်င့္ရား။

မယားက်င့္ဝတ္ ၅-ပါး 

အိမ္တြင္းမႈလုပ္၊ သိမ္းထုပ္ေသခ်ာ၊ မိစၧာၾကဥ္ေ႐ွာင္၊ ေလ်ာ္ေအာင္ျဖန္႔ခ်ိ၊ ပ်င္းရိမမူ၊ ဝတ္ငါးဆူ၊ အိမ္သူက်င့္အပ္စြာ။

မိတ္ေဆြက်င့္ဝတ္ ၅-ပါး

  ေပးကမ္းခ်ီးျမွင့္၊ ကိုယ္ႏွင့္ယွဥ္ထား၊ စီးပြားေဆာင္႐ြက္၊ ႏႈတ္ျမြက္ခ်ဳိသာ၊ သစၥာမွန္ေစ၊ ဝတ္ငါးေထြ၊ က်င့္ေလမိတ္သဟာ။

အလုပ္႐ွင္က်င့္ဝတ္ ၅-ပါး 

ဝစြာေကၽြးေမြး၊ ျပဳေရးစီရင္၊ နာလွ်င္ကုေစ၊ ငွေဝရသာ၊ အခါကိုလႊတ္၊ အ႐ွင့္ဝတ္၊ မခၽြတ္ငါးခုသာ။

အလုပ္သမား က်င့္ဝတ္ ၅-ပါး 

အိပ္ေသာ္ေနာက္က်၊ ထေသာ္ကား ေ႐ွ႔၊ ေပးမွယူအပ္၊ ေစ႔စပ္ေဆာင္႐ြက္၊ ေက်းဇူးျမြက္၊ ငါးခ်က္ ကၽြန္က်င့္ရာ။

နာယကဂုဏ္ ၆-ပါး 

ထၾကြ, ႏိုးၾကား၊ သနား, သည္းခံ၊ ေဝဖန္, ၾကည့္႐ႈ၊ ဤေျခာက္ခု၊ ၾကီးသူ က်င့္အပ္စြာ။

ညႊန္း - ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္၊ ယဥ္ေက်းလိမၼာ ရင္ေသြးကမၻာ၊ စာ ၁၄၇ - ၁၅၃။

မင္းက်င့္တရာ ၁၀ ပါး (ဒ သ ရာဇ ဓမၼ) 

င္ငံအုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္သူမ်ားအား ျပည္သူျပည္သားမ်ားကို တရားႏွင့္အညီအုပ္ခ်ဳပ္ရန္ ျမတ္စြာ ဘုရားက မင္းက်င့္တရာ ၁၀ ပါး (ဒႆရာဇ ဓမၼ) တရားေတာ္ကို ေဟာၾကာေတာ္မူခဲ့ေပသည္။

ပထမ အဂၤါ။ ဒါန= ရက္ေရာျခင္း၊ သဒါၶတရား႐ိွျခင္း၊ ေပးကမ္းစြန္႔ၾကဲျခင္း၊ အုပ္စိုးသူသည္ ဓန ေၾကးေငြ၊ ပစၥည္းဥစၥာ၌ စြဲလမ္းတပ္မက္ျခင္း၊ လိုခ်င္ေတာင့္တျခင္း မ႐ိွရ၊ လူအမ်ားေကာင္းက်ဳိး အတြက္ စြန္႔ၾကဲေပးကမ္းရာသည္။

ဒုတိယ အဂၤါ။ သီလ= ျမင့္မားေသာ အက်င့္သီလ၊ စာရိတၴ၊ သက္႐ိွသတၲဝါမ်ားကို ဖ်က္ဆီးသတ္ ျဖတ္ျခင္း၊ သူတစ္ပါးဥစၥာပစၥည္းကို လိမ္လည္ေကာက္က်စ္ ခိုးယူျခင္း၊ ေခါင္းပံုျဖတ္ျခင္း၊ သူတစ္ပါး သားမယားကို ျပစ္မွားက်ဴလြန္ျခင္း၊ မဟုတ္မမွန္ ေျပာဆိုျခင္း၊ ေသရက္ ေသာက္စားမူးယစ္ျခင္းတို႔ ကို လံုးဝေ႐ွာင္ၾကဥ္ရမည္။ အနည္းဆံုး လူဝတ္ေၾကာင္တို႔၏ အက်င့္သိကၡာျဖစ္ေသာ ငါးပါးသီလကို လံုျခံဳစြာ ေစာင့္ထိန္းရမည္ဟု ဆိုလိုသည္။

တတိယ အဂၤါ။ ပရိစၧာဂ= လူအမ်ားေကာင္းက်ဳိးအတြက္ အရာရာစြန္႔လႊတ္ႏိုင္ျခင္း၊ လူထုအက်ဳိး ေက်းဇူးကို ေ႐ွး႐ႈ၍ မိမိတစ္ကိုယ္ရည္ေကာင္းစားမႈ၊ မိမိ၏နာမည္ေကာင္းမႈ၊ ေက်ာ္ၾကားမႈ စသည္ တို႔အျပင္ မိမိအသက္ကိုပင္ စြန္႔လႊတ္ႏိုင္ရန္ ဝန္မေလးဘဲ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနၾကရမည္။

စတုတၴ အဂၤါ။ အဇၨဝ= ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္း၊ ေတာ္တည့္မွန္ကန္ျခင္း၊ မိမိဝတၲရားေဆာင္႐ြက္ရာ တြင္ စိုးရိမ္ေၾကာက္လန္႔ျခင္း၊ မ်က္ႏွာလိုက္ျခင္း ကင္း႐ွင္းေစရမည္။ ေစတနာရည္႐ြယ္ခ်က္ သန္႔ ႐ွင္းစြာထား၍ အမ်ားျပည္သူမ်ားအား လိမ္လည္လွည့္ျဖားျခင္း မျပဳရ။

ပဥၥမ အဂၤါ။ မဒၵဝ= ၾကင္နာသနားျခင္း၊ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔ျခင္း၊ သင့္ျမတ္ေကာင္းမြန္ေသာ စိတ္သေဘာ ထား႐ိွရမည္။ ဆ႒မ အဂၤါ။ တပ= ျခိဳးျခံစြာေနတတ္ျခင္း။ ႐ိုး႐ိုးေနထိုင္ ႐ိုး႐ိုးဝတ္စားဆင္ယင္၍ စည္စိမ္ယစ္မူးစြာ ေနထိုင္မႈကို ေ႐ွာင္ၾကဥ္ရမည္။ မိမိကိုယ္မိမိ ခ်ဳိးႏွိမ္ႏိုင္ရမည္။

သတၲမ အဂၤါ။ အေကၠာဓ= အမ်က္ထြက္ျခင္း၊ မလိုမုန္းတီးျခင္း၊ ရန္ျငိဳးဖြဲ႔ျခင္းမ်ားမွ ကင္းျခင္း။ မည္ သူ႔အေပၚမွ ရန္လိုမႈ ရန္ျငိဳးထားမႈ မ႐ိွေစရ။

အ႒မ အဂၤါ။ အဝိဟႎသ= ညွင္ဆဲႏိွပ္စက္မႈ မျပဳျခင္း။ ဤတြင္ မည္သူ႔ကိုမွ် အႏၲရယ္မျဖစ္ေစ႐ံုသာ မဟုတ္၊ မည္သည့္စစ္မက္ ဖက္ျပိဳင္မႈႏွင့္တကြ မည္သည့္အၾကမ္းဖက္မႈမ်ဳိး၊ သတ္ျဖတ္မႈမ်ဳိးမွ် မျဖစ္ ေစရန္ ကာကြယ္တားျမစ္ ေ႐ာင္႐ွား၍ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ထူေထာင္ တည္ေဆာက္ရမည္။

နဝမ အဂၤါ။ ခႏီၲ= စိတ္လက္႐ွည္ျခင္း၊ ေအာင့္အည္းျခင္း၊ သည္းညည္းခံျခင္း၊ နာလည္မႈ႐ိွျခင္၊ အခက္အခဲမ်ား၊ ဒုကၡဆင္းရဲျခင္းမ်ားႏွင့္ မထီမဲ့ျမင္ျပဳမႈ၊ ေစာ္ကားရန္စမႈမ်ားကို အမ်က္ေဒါသမ ထြက္ဘဲ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ရမည္။ သည္းခံႏိုင္ရမည္။

ဒသမ အဂၤါ။ အဝိေရာဓ= မဆန္႔က်င္ျခင္း၊ မပိတ္ပင္ျခင္း၊ လူအမ်ား၏ ဆႏၵသေဘာကို မဆန္႔က်င္ ရ။ လူအမ်ားအတြက္ အက်ဳိး႐ိွေစမည့္လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားကို မပိတ္ပင္ မတားဆီးရ၊ တိုင္းသူ ျပည္သား လူအမ်ားႏွင့္သေဘာညီညြတ္စြာ အုပ္ခ်ဳပ္ရမည္ဟု ဆိုလိုသည္။ ကဲ- ဘယ္သူ႔ကို သမၼတေ႐ြးၾကမလဲ?

ညႊန္း - RAHULA, WALPOLA: What the Buddha Taught: ကို ေဇယ်ာေမာင္(ဦးကိုေလး) ျမန္မာျပန္ ဆိုသည့္ ျမတ္ဗုဒၶေဒသနာ၊ အ႒မအၾကိမ္၊ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ။ စာ-၁၈၂ -၁၈၄။

ရာဇဝတ္မႈ အျမစ္ျပတ္ဖယ္႐ွင္းရန္-

 ျပည္သူျပည္သားတို၏စီးပြားေရးအေျခအေန တိုးတက္ေကာင္း မြန္လာေစရန္ အုပ္စိုးသူမ်ားက စီမံ ေဆာင္႐ြက္ေပးရမည္။

•  ေတာင္သူလယ္သမားႏွင့္ သီးႏွံစိုက္ပ်ဳိးသူမ်ားအား စိုက္ပ်ဳိးေရးအတြက္ လိုအပ္ေသာ ပစၥည္းကိရိရာ အကူအညီအလံုးစံုကို ေထာက္ပံေပးရမည္။ 
• အေရာင္းအဝယ္ ကုန္သြယ္ေဖာက္ကားသူမ်ားအား ရင္းႏွီးမ-တည္ေငြ ထူေထာင္ေပးရမည္ 
• အလုပ္သမားမ်ားအား ထိုက္သင့္ေသာ အခေၾကးေငြ ေပးကမ္းရမည္ 

ဟု ဗုဒၶျမတ္စြာက အၾကံဉာဏ္ေပးခဲ့ေပသည္။ (ဒီဃနိကာယ္၊ ကူဋဒႏၲသုတ္)